عيب ابن آدم ما علمت كثير ... ومجيئه
وذهابه تغرير
أبو العاهية
أبو العاهية
(1/)
- إن عبت يوما على قوم بعاقبة ...
أمرا أتوه فلا تصنع كما صنعوا
سابق البربري
سابق البربري
(1/)
- إذا كنت عيابا على الناس فاحترس ...
لنفسك مما أنت للناس قائله
طريح الثقفي
طريح الثقفي
(1/)
- ولا تأتين الأمور التي ... تعيب على
الناس أمثالها
عبد الله الجعفري
عبد الله الجعفري
(1/)
- وكم من عائب قولا صحيحا ... وآفته
من الفهم السقيم
- ولكن تأخذ الآذان منه ... على قدر القرائح والعلوم
المتنبي
- ولكن تأخذ الآذان منه ... على قدر القرائح والعلوم
المتنبي
(1/)
- يغطي عيوب المرء كثرة ماله ... يصدق
فيما قال وهو كذوب
- ويزري بعقل المرء قلة ماله ... يحمقه الأقوام وهو لبيب
علي بن أبي طالب
- ويزري بعقل المرء قلة ماله ... يحمقه الأقوام وهو لبيب
علي بن أبي طالب
(1/)
- وإذا عريت عن العيوب فدع لها ... من
شاء في أثوابها يتسربل
- وكن الذي فات الخداع فكل من ... تبع الطماعة في الخديعة يبهل
الشريف المرتضى
- وكن الذي فات الخداع فكل من ... تبع الطماعة في الخديعة يبهل
الشريف المرتضى
(1/)
- ولم أر في عيوب الناس نقصا ... كنقص
القادرين على التمام
المتنبي
المتنبي
(1/)
- إذا أنت عبت الناس عابوا وأكثروا
... عليك وأبدوا منك ماكان يستر
- إذا ما ذكرت الناس فاترك عيوبهم ... فلا عيب إلا دون منامك يذكر
- فإن عبت قوما بالذي ليس فيهم ... فذاك عند الله والناس أكبر
- وإن عبت قوما بالذي فيك مثله ... فكيف يعيب العور من هو أعور
- وكيف يعيب الناس من عيب نفسه ... أشد إذا عد العيوب وأنكر ؟
- متى تلتمس عيبا تجد لهم ... عيوبا ولكن الذي فيك أكثر
- فسالهم بالكف عنهم فإنهم ... بعيبك من عينيك أهدى وأبصر
شاعر
- إذا ما ذكرت الناس فاترك عيوبهم ... فلا عيب إلا دون منامك يذكر
- فإن عبت قوما بالذي ليس فيهم ... فذاك عند الله والناس أكبر
- وإن عبت قوما بالذي فيك مثله ... فكيف يعيب العور من هو أعور
- وكيف يعيب الناس من عيب نفسه ... أشد إذا عد العيوب وأنكر ؟
- متى تلتمس عيبا تجد لهم ... عيوبا ولكن الذي فيك أكثر
- فسالهم بالكف عنهم فإنهم ... بعيبك من عينيك أهدى وأبصر
شاعر
(1/)
- اعرف زمانك واقبل ما يجود به ...
فمن يناكده العسر والنكدا
- وإن أردت أمانا من غوائله ... فلا تعرفه من أبنائه أحدا
- لأن جل بنيه مقتدرون به ... في حل أو عقد ما عقدا
- فمن يعبهم في خلائقهم ... وعائب الناس يخشى شرهم أبدا
أبو الفتح البستي
- وإن أردت أمانا من غوائله ... فلا تعرفه من أبنائه أحدا
- لأن جل بنيه مقتدرون به ... في حل أو عقد ما عقدا
- فمن يعبهم في خلائقهم ... وعائب الناس يخشى شرهم أبدا
أبو الفتح البستي
(1/)
- المرء إن كان عاقلا ورعا ... أشغله
عن عيوب غيره ورعه
- كما العليل السقيم أشغله ... عن وجع الناس كلهم وجعه
الشافعي
- كما العليل السقيم أشغله ... عن وجع الناس كلهم وجعه
الشافعي
(1/)
- غمض عن العوراء تأمن عارها ... واجز
اللئيم جزاء ذي كرم
- واحذر لقاح قبيحة بمثالها ... إن الكلوم نتائج الكلم
ابن خاتمة الأندلسي
- واحذر لقاح قبيحة بمثالها ... إن الكلوم نتائج الكلم
ابن خاتمة الأندلسي
(1/)
- 18 - العيد
(1/)
- يسر بالعيد أقوام لهم سعة ... من
الثراء وأما المقترون فقلا
أحمد اللخمي
أحمد اللخمي
(1/)
- نسر بالأعياد يا ويحنا ... وكل عيد
قد تولى بعام
أحمد بن عتيق
أحمد بن عتيق
(1/)
- من سره العيد فلا سرني ... بل زاد
في شوقي وأحزاني
- لأنه ذكرني ما مضى ... من عهد أحبابي وإخواني
الوأواء الدمشقي
- لأنه ذكرني ما مضى ... من عهد أحبابي وإخواني
الوأواء الدمشقي
(1/)
- 19 - العيش والمعيشة
(1/)
- تحب العيش بغضا للمنايا ... ونحن
بما هوينا الأشقياء
المعري
المعري
(1/)
- لا تطلبن معيشة بمذلة ... واربأ
بنفسك عن دني المطلب
- وإذا افتقرت فداو فقرك بالغنى ... عن كل ذي دنس كجلد الأجرب
- فليرجعن إليك رزقك كله ... لو كان أبعد من مقام الكوكب
علي بن أبي طالب
- وإذا افتقرت فداو فقرك بالغنى ... عن كل ذي دنس كجلد الأجرب
- فليرجعن إليك رزقك كله ... لو كان أبعد من مقام الكوكب
علي بن أبي طالب
(1/)
- المرء يأمل أن يعي ... ش ( يعيش )
وطول عيش قد يضره
- تفنى بشاشه ويبق ... ى ( يبقى ) بعد حلو العيش مره
- وتخونه الأيام حتى ... لا يرى شيئا يسره
النابغة الذبياني أو لبيد
- تفنى بشاشه ويبق ... ى ( يبقى ) بعد حلو العيش مره
- وتخونه الأيام حتى ... لا يرى شيئا يسره
النابغة الذبياني أو لبيد
(1/)
- إنما العيش خلال خمسة ... حبذا تلك
خلالا حبذا
- خدمة الضيف وكأس لذة ... ونديم وفتاة وغناء
- وإذا فاتك منها واحد ... نقص العيش بنقصان الهوى
دعبل الخزاعي
- خدمة الضيف وكأس لذة ... ونديم وفتاة وغناء
- وإذا فاتك منها واحد ... نقص العيش بنقصان الهوى
دعبل الخزاعي
(1/)
- وإن أردت قضاء العيش في دعة ...
شعرية لا يغشي صفوها ندم
- فاترك إلى دنياهم وضجتهم ... وما بنوا لنظام العيش أو رسموا
- واجعل حياتك دوحا مزهرا نضرا ... في عزلة الغاب ينمو ثم ينعدم
- واجعل ليليك أحلام مغردة ... إن الحياة وما تدوي به حلم
- فاترك إلى دنياهم وضجتهم ... وما بنوا لنظام العيش أو رسموا
- واجعل حياتك دوحا مزهرا نضرا ... في عزلة الغاب ينمو ثم ينعدم
- واجعل ليليك أحلام مغردة ... إن الحياة وما تدوي به حلم
- والعيش ليل في دياجره ... سيان
أعلمنا وأجهلنا
- يخفى علينا ما نشاهده ... لم يتضح كنه الأمور لنا
- فلعل أفضلنا أراد لنا ... ولعل أرذلنا أفاضلنا
- ولعل من ذهبت عقولهم ... هم لو عرفنا الأمر أعلقلنا
- أين الحقيقة أين مدركها ... كم نسأل الدنيا وتسألنا ؟
- يخفى علينا ما نشاهده ... لم يتضح كنه الأمور لنا
- فلعل أفضلنا أراد لنا ... ولعل أرذلنا أفاضلنا
- ولعل من ذهبت عقولهم ... هم لو عرفنا الأمر أعلقلنا
- أين الحقيقة أين مدركها ... كم نسأل الدنيا وتسألنا ؟
- يابؤس للإنسان في عيشه ... يسل منه
أولا أولا
- ينأى عن الأهل وما ملهم ... ويبدل الحي وما استبدلا
- بينا ترى في ملاء داره ... حتى تراه في صعيد الملا
- ينأى عن الأهل وما ملهم ... ويبدل الحي وما استبدلا
- بينا ترى في ملاء داره ... حتى تراه في صعيد الملا
- أواخر من عيش إذا ما امتحنتها ...
تأملت أمثالا لها في الأوائل
- وما عامك الماضي وإن أفرطت به ... عجائبه إلا أخو عام قابل
- وما عامك الماضي وإن أفرطت به ... عجائبه إلا أخو عام قابل
- وما العيش إلا ماتلذ وتشتهي ... وإن
لام فيه ذو الشنان وفندا
- وارض من العيش في الدنيا بأيسره ...
ولا ترومن إن رمته صعبا
- إن الغني هو الراضي بعيشته ... لا من يظل على ما فات مكتئبا
- إن الغني هو الراضي بعيشته ... لا من يظل على ما فات مكتئبا
- أواخر العيش أخبار مكررة ... وأقرب
العيش من لهو أوائله
- يفنى الشباب إذا ما تم تكملة ... والشيء يرجعه نقصا تكامله
- ويعقب المرء برءا من صابته ... تجرم العام يأتي ثم قابله
- إن فر من عنت الأيام حازمها ... فالحزم فرك ممن لا تقاتله
- يفنى الشباب إذا ما تم تكملة ... والشيء يرجعه نقصا تكامله
- ويعقب المرء برءا من صابته ... تجرم العام يأتي ثم قابله
- إن فر من عنت الأيام حازمها ... فالحزم فرك ممن لا تقاتله
- عش للبلاد وعش للشعب تحيى به ...
وليس يحيا بغير المخلص البشر
- عش مصلحا مخلصا لاتيأسن أبدا ... واصبر فإنك بعد الصبر تنتصر
- عش للبلاد تعش ذكراك ناشرة ... لما فعلت إذا ما جاءك القدر
- عش مصلحا مخلصا لاتيأسن أبدا ... واصبر فإنك بعد الصبر تنتصر
- عش للبلاد تعش ذكراك ناشرة ... لما فعلت إذا ما جاءك القدر
- إذا لم يكن للمرء عن عيشة غنى ...
فلا بد من يسر ولابد من عسر
- ومن يخبر الدنيا ويشرب بكأسها ... يجد مرها في الحلوو في المر
- ومن يخبر الدنيا ويشرب بكأسها ... يجد مرها في الحلوو في المر
- هل العيش إلا ساعة إثر ساعة ... تمر
فتطوي في تصرمها العمرا
- أو الدهر إلا صاحب جد خادع ... تظن به عرفا فيبدي لك النكرا
- أو الدهر إلا صاحب جد خادع ... تظن به عرفا فيبدي لك النكرا
- إن يختلف عيشنا فقرا بها وغنى ...
فالعمر فيها سواء طال أم قصرا
- تنكر العيش حتى صار أكدره ... يأتي
نظاما ويأتي صفوه لمعا
- إياك أن تبتهج بالعيش إياكا ... ما
دام كاس الفنا في كف دنياكا
- قل للذي أغمضت عينيه غفلته ... فزع المنيا بفقد الروح أصحاكا
- قل للذي أغمضت عينيه غفلته ... فزع المنيا بفقد الروح أصحاكا
- وجدت ألذ العيش فيما بلوته ... ترقب
مشتاق زيارة شائق
- من تمام العيش ما قرت به ... عين ذي
النعمة أثرى أو أقل
- وقليل أنت مسرور به ... لك خير من كثير في دغل
- وقليل أنت مسرور به ... لك خير من كثير في دغل
- تعلمن أن طول العيش تعذيب ... وأن
من غالب الأيام مغلوب
- من شاء عيشا رخيا يستفيد به ... في
دينه ثم في دنياه إقبالا
- فلينظرن إلى من فوقه أدبا ... ولينظرن إلى من تحته حالا
- فلينظرن إلى من فوقه أدبا ... ولينظرن إلى من تحته حالا
- ليس الجديد الذي تبقى بشاشته ...
إلا قليلا ولا ذو خلة يصل
- والعيش لاعيش ماتقر به ... عين ولا حال إلا سوف ينتقل
- والعيش لاعيش ماتقر به ... عين ولا حال إلا سوف ينتقل
- وإن كنت تهوى العيش فابغ توسطا ...
فعند التناهي يقصر المتطاول
- توقى النقص وهي أهلة ... ويدركها النقصان وهي كوامل
- توقى النقص وهي أهلة ... ويدركها النقصان وهي كوامل
- كل عيش وإن تطاول دهرا ... صائر مرة
إلى ان يزولا
- هل العيش إلا أن تروح مع الصبا ...
وتغدو صريع الكأس والأعين النجل
- لا تقطعن رجاء العيش باعلل ...
فالعمر أقصر أوقاتا من الشغل
- وما السرور على خلق بمتئد ... وما النعيم على الدنيا بمتصل
- وما السرور على خلق بمتئد ... وما النعيم على الدنيا بمتصل
- كدرت عيشي الحوادث حتى ... لا أرى
الصفو غير وقت الرقاد
- ما العيش إلا كاعب وعقار ... وأكارم
نادمتهم أخيار
- قم فاسشقني بالكأس من تلك التي ...
أهل النهى في وصفها قد حاروا
- واشرب ولا يلحقك خوف عقوبة ... فيها فرب حسابها غفار
- خذها فإن حلت نجوت وإن تكن ... حرمت لمحو ذنوبها استغفار
- واشرب ولا يلحقك خوف عقوبة ... فيها فرب حسابها غفار
- خذها فإن حلت نجوت وإن تكن ... حرمت لمحو ذنوبها استغفار
- فلا عيش إلا من تحامت نعيمه ...
صروف الليالي أو تجافي ملمه
- وكل يريد العيش والعيش حتفه ...
ويستعذب اللذات وهي سمام
- لا يمنعنك خفض العيش في دعة ...
نزوع نفس إلى أهل وأوطان
- تلقى بكل بلاد إن حللت بها ... أهلا بأهل وجيرانا بجيران
- تلقى بكل بلاد إن حللت بها ... أهلا بأهل وجيرانا بجيران
- إذا الفتى ذم عيشا في شبيبته ...
فما يقول إذا عصر الشباب مضى ؟
- خذوا من العيش فالأعمار فائتة ...
والدهر منصرم والعيش منقرض السري الموصلي
- أعمارنا جاءت كآي كتابنا ... منها طوال وفيت وقصار
- والنفس في آمالها كطيردة ... بين الجوارح مالها أنصار
- أعمارنا جاءت كآي كتابنا ... منها طوال وفيت وقصار
- والنفس في آمالها كطيردة ... بين الجوارح مالها أنصار
- تدعو بطول العمر أفواهنا ... لمن
تناهى القلب في وده
- يسر إن مد بقاء له ... وكل ما يكره في مده
- يسر إن مد بقاء له ... وكل ما يكره في مده
- والعمر در في نظام وهل ... نفرح أن
ينقض در النظام ؟
- ما في البرايا عاقل كلهم ... يردى
ولم يعمل حساب الفطام
- والحمد لله على ما قضى ... فهذيه حكمته في الأنام
- والحمد لله على ما قضى ... فهذيه حكمته في الأنام
- بادر إلى العيش والأيام راقدة ...
ولا تكن لصروف الدهر تنتظر
- فالعمر كالكأس يبدو في أوائله ... صفو وآخره في قعره كدر
- فالعمر كالكأس يبدو في أوائله ... صفو وآخره في قعره كدر
- والعمر مثل الكأس ير ... سب ( يرسب
) في أواخرها القذى
- ما العمر ما طالت به الدهور ...
العمر ما تم به السرور
- إذا كان بسط العمر ليس بكاسب ...
سوى شقوة فالموت خير وأسلم
- إذا ما زاد عمرك كان نقصا ...
ونقصان الحياة مع التمام
- إذا طال عمر المرء طال عذابه ...
وأربت ذنوب العبد عن عفو معتق
- ما أنعم العيش لو أن الفتى حجر ...
تنبو الحوادث عنه وهو ملموم
- وما العيش إلا أن تطول بنائل ...
وإلا لقاء المرء ذي الخلق العالي
- العمر مثل الضيف أو ... كالطيف ليس
له إقامة
- والجاهل المغتر من ... لم يجعل التقوى اغتنامه
- وأخو الحجا في سائر ال ... أحوال ( الأحوال ) مرتقب حمامه
- والجاهل المغتر من ... لم يجعل التقوى اغتنامه
- وأخو الحجا في سائر ال ... أحوال ( الأحوال ) مرتقب حمامه
- من عاش لم يخل من هم ومن حزن ...
بين المصائب من دنياه والدين
- والموت قصد امرئ مد البقاء له ... فكيف يسكن من عيش إلى سكن ؟
- وإنما نحن في الدنيا على سفر ... فراحل خلف الباقي على الظعن
- والموت قصد امرئ مد البقاء له ... فكيف يسكن من عيش إلى سكن ؟
- وإنما نحن في الدنيا على سفر ... فراحل خلف الباقي على الظعن
- إشارات العيون مترجمات ... لما تطوي
القلوب عن القلوب
- يا أيها الرجل المعذب نفسه ... أقصر
فإن شفاءك الإقصار
- نزف البكاء دموع عينك فاستعبر ... عينا يعينك دمعها المدرار
- من ذا يعيرك عينيه تبكي بها ... أرأيت عينا للبكاء تعار ؟
- نزف البكاء دموع عينك فاستعبر ... عينا يعينك دمعها المدرار
- من ذا يعيرك عينيه تبكي بها ... أرأيت عينا للبكاء تعار ؟
- حكم العيون على القلوب يجوز ...
ودواؤها من دائهن عزيز
- كم نظرة نالت بطرف ذابل ... ما لا ينال الذابل المهزوز
- فحذار من تلك اللواحظ غرة ... فالسحر بين جفونها مركوز
- كم نظرة نالت بطرف ذابل ... ما لا ينال الذابل المهزوز
- فحذار من تلك اللواحظ غرة ... فالسحر بين جفونها مركوز
- وربما قالت العيون وقد ... يصدق
فيها ويكذب النظر
- إن خير الدموع عينا لدمع ... بعثته
رعاية فاستهلا
- والعين تعلم من عيني محدثها ... من
كان من حزبها أو من أعاديها
- العين تبدي الذي في نفس صاحبها ...
من الشناءة أوود إذا كانا
- إن البغض له عين تكشفه ... لا يستطيع لما في القلب كتمانا
- إن البغض له عين تكشفه ... لا يستطيع لما في القلب كتمانا
- ألا إنما العينان للقلب رائد ...
فما تألف العينان فالقلب آلف
- توق عيون الغانيات فإنها ... سيوف
وأشفار الجفون شفارها
- ليس السليم سليم أفعى حرة ... لكن
سليم المقلة النجلاء
- ست عيون من تأتت له ... كانت له
شافية كافية
- العلم والعلياء والعفو والع ... زة ( العزة ) والعفة والعافية
- العلم والعلياء والعفو والع ... زة ( العزة ) والعفة والعافية
- إن العيون التي في طرفها حور ...
قتلننا ثم لم يحيين قتلانا
- يصرعن ذا اللب حتى لا حراك به ... وهن أضعف خلق الله إنسانا
- يصرعن ذا اللب حتى لا حراك به ... وهن أضعف خلق الله إنسانا
- وعين الرضا عن كل عيب كليلة ...
ولكن عين السخط تبدي المساويا
- ولست بهياب لمن يهابني ... ولست أرى للمرء ما لا يرى ليا
- فإن تدن مني ندن منك مودتي ... وإن تنأ عني تلقني عنك نائيا
- ولست بهياب لمن يهابني ... ولست أرى للمرء ما لا يرى ليا
- فإن تدن مني ندن منك مودتي ... وإن تنأ عني تلقني عنك نائيا
- إن الرجال إذا ما ألجئوا لجأوا ...
إلى التعاون فيها جل أو حزبا
- لا تعدم الهمة الكبرى جوائزها ... سيان من غلب الأيام أو غلبا
- وكل سعي سيجزي الله ساعيه ... هيهات يذهب سعي المحسنين هبا
- لا تعدم الهمة الكبرى جوائزها ... سيان من غلب الأيام أو غلبا
- وكل سعي سيجزي الله ساعيه ... هيهات يذهب سعي المحسنين هبا
- إذا لم يكن عون من الله للفتى ...
فأكثر ما يجني عليه اجتهاده
- خاب قوم أتوا وغى العيش عزلا ... من
سلاحي تعاون واتحاد
- قد جفتنا الدنيا فهلا اعتصمنا ... من جفاء الدنيا بحبل وداد
- لو عقلنا لما اختشى قط محسو ... دون ( محسودون ) وقع الأذات من حسد
- فمتاع الحياة أحقر من أن ... يستفز القلوب بالأحقاد
- قد جفتنا الدنيا فهلا اعتصمنا ... من جفاء الدنيا بحبل وداد
- لو عقلنا لما اختشى قط محسو ... دون ( محسودون ) وقع الأذات من حسد
- فمتاع الحياة أحقر من أن ... يستفز القلوب بالأحقاد
- ومن يستعن في أمره غير نفسه ...
يخنه الرفيق العون في المسلك الوعر
- إذا لم يعنك الله فيما تريده ...
فليس لمخلوق إليك سبيل
- وإن هو لم يرشدك في كل مسلك ... ضللت ولو أن السماك دليل
- وإن هو لم يرشدك في كل مسلك ... ضللت ولو أن السماك دليل
- لا تستعن أبدا بمن ... يحتاج منك
إلى معنة
- وافزع إلى نصر الذي ... نصر الأنام بلا مؤونة
- وإذا وفى لك بالمرا ... د ( بالمراد ) فلا تكن أبدا خؤونه
- فجهات من لبس التقى ... محروسة فيه مصنة
- وافزع إلى نصر الذي ... نصر الأنام بلا مؤونة
- وإذا وفى لك بالمرا ... د ( بالمراد ) فلا تكن أبدا خؤونه
- فجهات من لبس التقى ... محروسة فيه مصنة
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق